f96_1.htm 惜福知足文章开示系列 亚博app官方,yabo亚博体育app靠谱吗,狗亚app官方

中国人每逢过年,见面第一句话就是:恭喜发财,一般的商家大都供奉财神爷,甚至居家生活也总是说:和气生财,可见财富为大家所追求。 然而君子爱财,取之有道,如何才是取财之道?有四点看法: 第一,非分之财不可贪 古人说:清酒红人面,财帛动人心。说明财富吸引人之处。中国...... (星云大师)

我给大家讲个真人真事吧!曾经在报纸上看到一则名为《布朗的手帕》的故事。布朗是大家公认的当代美国思想家,他很富有,但就是这样一个富有的人,生活却是极其俭朴的。他能住得起高楼大厦,但却住进了一个仅能供他工作的房子里。更让人不能理解的是,三十年了,社会一直在发展,可...... (如瑞亚博app官方)

能克制自己,过于胜他人;若有克己者,常行自节制。──《法句经》 我们常常想胜过别人,其实胜了别人,不见得就是真正的胜利者。真正的胜利是什么呢?是自己可以掌握自己、控制自己,才是真正的胜利。 「能克制自己」,究竟要克制自己什么?比方说,要克制逞强好胜的性格,不要...... (星云大师)

现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快,造成人类价值观念混淆,以致于不清楚什么是真正的需要,什么是贪求的想要,什么是实至名归的能要,什么是责任所在的应该要。因为无法厘清这四要:需要、想要、该要、能要的分际,所以大部份人都是跟着社会风气潮流而人云亦云,只要别...... (圣严亚博app官方)

有一天,波斯匿王来到只树给孤独园,他顶礼佛陀后便坐于一旁, 由于身材过于肥胖,短短的路程就满身大汗且气喘如牛 。 佛陀便告诉波斯匿王说:大王,您的身体太肥胖了!  波斯匿王回答:是的,佛陀!我常常都因为这肥胖的身材,感到惭愧、羞耻和痛若。于是佛陀说了一首偈语:......

佛陀住世时,舍卫城中住着一位赤贫如洗的佛弟子,名叫须赖。他虽然贫穷潦倒,却十分深信佛陀所开示的教理,因此丝毫不把贫苦放在心上,日日寡欲知足,修持梵行,并且时常到僧团当中聆听教义,恭敬地供养礼拜佛陀。 须赖坚苦卓绝、一心向道的愿行,使他善名远播,许多人常跟随着他......

仪山禅师有一天洗澡,水太热了,就呼唤一位年轻的弟子提一桶冷水冲凉。 奉命提水来的弟子,将洗澡水中和了,顺手把剩下冷水倒掉。 仪山禅师很生气地骂弟子,他说:宇宙的事物都有用处,即使小如一滴水,不仅可以止渴、洗澡、洒树浇花也很好呀!不浪费的水就会永远活着,你凭什么......

过去,佛陀在舍卫国的只园精舍,教导比丘应当精勤修行,转化所有障蔽自心光明的烦恼;世间诸法尽皆无常,若能净心,即得智慧,彻见实相,便可远离苦恼,得大安乐。 当时,有一比丘心智昏钝不明,不能体会佛陀苦心的教导,每日饱食后即关起房门,放纵习性,咨意睡眠;贪爱色身快意......

我们对天道的规律不懂,就会有许多痛苦,尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富,然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重,你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以,佛法一定是大富贵之人学的,大富贵的人,就是知足的人。 对于财富,我们有两个误区。第一,一般人都认为,我...... (海涛亚博app官方)

世人苦,就苦在要追求一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来得太快,也不要来得太多,也不要太容易。 如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当成钱来看,就造成奢侈。福报一浪费,你再赚钱,就很困难。 很多人认为,钱是自己赚来的。其实,三分......

所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方得成就。佛法亦云,一切法都是众缘和合所成,也就是每一件事情都需要大众的共同努力才能完成。所以,若是知因识果者,便会懂得知恩、感恩与报恩。 现今的人们生活...... (见升亚博app官方)

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其在21世纪的时代,最好化繁为简,以下有四点意见提供: 第一,礼繁难行 过去的时代,臣子对君主要三跪九...... (星云大师)

问: 如何发财? 梦参老和尚答: 很简单,做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候,有一个贫女很穷,讨口要饭,没有钱,她哪儿有钱!忽然间捡了一枚金钱,这枚钱是金子做的。她捡了金钱,她就想了,为什么我这么穷人家那么有钱!因为我没有供养三宝,她说这回我可有了钱了,我...... (梦参老和尚)

吝啬是个贬义词,惜福是个褒义词。 很多人生性吝啬,日常生活中处处遭人嫌弃,自己也知道这个毛病不好,可就是难以改正。学佛后,发现佛教提倡惜福,一下子像找到了救命稻草一样,逢人就解释:我这是惜福。 这样的话骗骗别人也就罢了,说的次数多了,到最后连自己都信以为真。只...... (德光亚博app官方)

在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为食存五观: (1) 计功多少,量彼来处; (2) 忖己德行,全缺应供; (3) 防心离过,贪等为宗; (4) 正事良药,为疗形枯; (5) 为成道业,应受此食。 身为佛弟子,用饭时应观想哪五件事呢?第一要观想饭菜来之...... (衍慈亚博app官方)

有些人将优质的财物贮存起来,而使用下劣的财物,妄想以后再使用优质的财物,但这些人往往没等到使用优质的财物,就遇到违缘而死去,这方面也有一个故事: 从前有一个猎人去打猎,他放出毒箭射中了一头大象,大象在临死前也杀死了猎人。不久,有五百个盗贼来到此处,他们看到了大...... (索达吉堪布)

惜福节俭是历代高僧大德都具有的优良品格,也是我们增进道业和培植福报的最好方式之一。在日常生活中,珍惜所拥有的每一点福报,时时处处都做到惜福节俭。 唐代高僧左溪玄朗亚博app官方(673754),俗姓傅,法号玄朗,字惠明,先祖居北地郡泥阳,为汉魏大族,随晋室南迁,居东阳义......

微信,作为朋友圈共享的信息交流平台,因其发布者和接受者都是圈子内自己比较熟悉的有缘人,且所发布的内容都是日常生活中的所见所闻,生动活泼,图文并茂,非常接地气,所以很快得到了广大公众的青睐。微信对公众的生活和精神世界产生了巨大的影响,其范围之广、程度之深,远远超......

做回人不容易。因为在六道轮回当中,我们看到,猪马牛羊又有多少!河里的鱼又有多少!蜎飞蠕动,就说这些有生灵的,有情的这种众生,太多太多了!就像麻雀一飞,那么一群!实际比起来我们人,虽然全世界将近七十亿人,六十多亿人,但比起这些天上飞的,地上爬的,河里游的这些动物...... (如瑞亚博app官方)

在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么?因为这一切不是为哪一个人提供方便的。修桥铺路的目的是为了方便大众,利益大众越多,福报就越大,利益的善事越久远,...... (隆相亚博app官方)

首先,佛教不赞成甚至反对炒股,僧人更不应为之。因为,炒股有着赌博的性质。 但佛教,无法教每一人都不去做。毕竟,因缘决定一切。因缘,决定了今天的社会有股市的存在。既存在,就随机逗教吧。不是堵,而是疏。引导人民正确对待股市,保持正确的炒股心境。 依佛教看,股市或赌...... (本性亚博app官方)

我们经常说财、色、名、食、睡,地狱五条根。我们人生里,在财、色、名、食、睡方面就是不舍。特别是世间的人对于财、色之贪爱,实在是我们不能用一般的思维去思维。所以佛在《四十二章经》的二十二章里,他说财色招苦。 我记得有个公案,释迦佛和阿难一起在走路。在行脚托钵,突...... (宽运亚博app官方)

古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。 我们看范仲淹,虽然身为宰相,但他一生过得非常节俭。看他的传记,他到死的时候连买棺材的钱都没有,以贫来终其生。但他用他的俸禄接济了几百个穷亲戚。 宋代的时候,有一个叫...... (大安亚博app官方)

有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去这是自我因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临的威胁,所以它便用多生的习性障碍你和攻击你。 如果你打算在下午静坐修慈悲,到了那个时候,又有某种娱乐向你招手,于是你决定......

父子关系里面,我们强调父慈子孝,而这个慈当中还有包含智慧在里面。而父母慈爱首先他自己的思想要正确,他才能引领孩子有正确的人生观,包含他处世的心态,以至于他在教育孩子有没有正确的理念?这个都很关键。比方父母他觉得什么样的人生才是幸福的,是能够有责任心去利益他人、...... (蔡礼旭老师)

我们现在有了那么多便利的生活用品,可以从洗衣做饭的劳作中解放出来,却没能因此过得悠闲,反而活得更累。为什么? 在过去的年代,我们虽然物质清贫,但相对单纯,也没有攀比带来的压力。但在今天这个全球化的时代,我们可以看到太多激发欲望的东西,这就很容易带来攀比。有了这...... (济群亚博app官方)

修福不修慧,象身披缨络;修慧不修福,罗汉应供薄 从前,洛安师当沩山的首座、沩山的当家,他后来跑出来了。后来我在这里做方丈,他跑到这里来。那个时候买什么东西都要有证,买钉子一个人也只能买多少斤钉子。我们搞基建没有钉子,那怎么办?他就天天敲钉子,把那些钉子取出来打...... (佛源老和尚)

作为一个修道人,我们现在还不能达到无念,但一定要保持正确的念。知道自己当下,从事相上来说依于佛的教制在做什么,做每件事都要善用其心。就像刚才小同学行钵水一样,早晨洗钵不必倒半钵水,而且又是开水。 我们现在的生活条件已经好到凉水不要人挑,开水不要人烧。只要一按水...... (如瑞亚博app官方)

在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止,即做到知足;在生活中无论是已经得到的,或者是没有得到的都能顺其自然,即学会 放下。然而由于物质的诱惑和名利的追求,人们在现实生活中都会为此舍身忘我,为了达到自己的目的而利用种种手段,甚至有人不惜代价触犯...... (理净亚博app官方)

现在市面上常谈生涯规划,诸位朋友,你怎么经营你的一生?你希望你的孩子怎么经营一生?当孩子自私,当孩子注重物质享受,他会走出什么样的人生?我们来分析一下。小时候很快乐,要玩什么都给他玩,要吃什么都给他吃,反正顺着他的个性去发展。诸位朋友,顺着哪个个性?人都会好逸...... (蔡礼旭老师)

现代的经济学家很多观点都是有问题的,凯恩斯说以消费促进生产,于是整个的社会就变成一个消费社会,各种商家大量制造消费的欲望提供给民众,于是民众所有的欲望都被它引出来了。 当地球六十亿人欲望的恶魔都被引出来,这个地球怎么办?地球母亲能够满足来到这个世界上的人类的基...... (大安亚博app官方)

富不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有,其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人格修养和自己内心的安详,这正是极富有的大业。 孟子所说的贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐的两句话,不但是一个国家的政权如此,即使一个家庭的兴衰,每一个人的...... (南怀瑾老师)

除了少数的人,恐怕连环保这个名词与观念,都还没有建立起来之外,多半的人都知道环保这个名词,并且知道我们生存的环境已经有了问题。透过各种各类的讯息,我们知道台湾的环境污染非常严重,生活环境的质量也愈来愈差。人为的开发使得自然环境遭到严重的破坏,人为的享受使得生活...... (圣严亚博app官方)

自患痼瘤水肿时,是无戒肆耗信财, 恶业利刃轮自己,今当断夺信财等。 在修行过程中,当自己身患各种痼疾时,比如肿瘤、水肿等,一定要想:虽然这与即生自己在饮食、行为等方面不善有关,但最重要的,是自己往昔该守的别解脱戒和菩萨戒等戒律没有好好地守护,同时还肆无忌惮地享...... (索达吉堪布)

时下,微信在大众生活中得到广泛应用,其强大的朋友圈交友聊天功能让我们享受到了科技网络时代的便捷,人与人之间的沟通,信息分享不再受到时间地域的限制。但随着微信朋友圈的日趋庞大,形形色色的信息应接不暇,时常因害怕错过而整日守候,因得不到预期的回应而烦躁,甚至见不得...... (觉醒亚博app官方)

什么是禅?禅是一种良好的状态,禅翻译成中文为正思维,也就是正确的思维方式。 有很多怨气冲天的人,常常会抱怨为什么我更努力,却没有别人得到的多?佛门有两句话:山中无衲子,朝中无宰相。这些都是前世修来的,你不修哪里来的福报? 也有好多人的人生波澜起伏,今天很富有,...... (正慈亚博app官方)

要修行,不要求世俗样样都要。很多人念经,做功德很多,但都回向给了自己生意兴隆,果然钱财越来越多。但钱财多了,你未必有时间修行。福报的背后也有业力,你要使用那么多钱财,就要承担相应的业力。很多人事业低迷时,有时间念经,结果事业蒸蒸日上,每天都有忙不完的事,反而没......

问: 经常会觉得付出得不到回报,对别人好往往结果会产生失望和伤心,怎么来调整这种心理状态,请大和尚慈悲开示。 妙江亚博app官方答: 我们来到五台山,要学会世界上的两个快乐:一个是知足常乐,一个是助人为乐。对外要助人为乐,给别人做些事情。 能为别人做事,说明我们有这个能...... (妙江亚博app官方)

我们一定要爱惜五谷粮食,不能浪费,浪费粮食就是暴殄天物,是最损福报的。即便你是亿万富翁,也没有资格去浪费粮食。 对于这一点,我们国人尤其要注意。也许是好客,也许是为面子,有些人一请客就点很多很多菜,实际上又吃不了多少,结果最后都浪费了。在外就餐时,如果菜吃不完...... (大安亚博app官方)

曾经在国语日报上看到一篇文章,题目是:「母亲,您的名字叫「爱」」。其中有一段,我将它摘录下来,希望每位启蒙班的小朋友都能看到: 有一幕,是我一辈子无法忘怀的。记得那天是月考,学校提早放学,我到砖窑去找母亲。适巧是中间休息时间,所有的工人都在抢购小贩挑来的各类点......

让孩子上重点学校好,还是出国留学好?选稳定的工作好,还是薪水更高的好?换一个市区的大平层好,还是郊区的小别墅好?总有居士问,师父,我该如何选择?其实,这些好与不好的困扰,看似纷繁,问题却只有一个欲望太多,智慧太少。 不少人觉得,欲望是好东西啊,能够驱使我们努力...... (觉醒亚博app官方)

人就怕不知足,不知足就是苦,能知足就是乐。所谓知足常乐,能忍自安。常乐就是知足,能忍自安。常乐就是知足,自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。 怎叫不知足呢?好像有个人,他本来没有房住,没有饭吃,没有衣穿,穷得一文不名,他在想,如果有间小房住,多么舒服?于是天...... (宣化上人)

有人说越有钱的人越抠门,按这种逻辑,顶级富豪岂不是世界上顶级吝啬鬼?悉数抠门的富豪,他们不是不舍得花钱,而是有的人依然保持着创业前艰苦朴素的传统。小编认为,对于富豪们来说,奢华无罪,节俭生活更加光荣。 今天小编跟大家盘点下国内富豪们的节俭生活,传播下富而不奢的......

一个人的幸福感不是来自丰衣足食,而是来自内心丰盈。丰衣足食,获得的是人生的踏实感;内心丰盈,获得的是灵魂的归属感。前者让人从容赶路,后者犹如一盏指路明灯。 人的痛苦有时候不是看不到,而是看到的太多了。每天挣100块钱的其实并不羡慕挣120的,问题是,当突然看到......

生存在这地球上的任何一个人,无论你是什么宗教信仰,你都应该要尽责、知足、感恩、惜福。 一、尽责 你的本分是什么?你在哪个岗位?你是银行董事,你便要尽好董事的职责和操守;你是当老师的,便尽好老师的职责和操守。你是警察,你是医生,都是一样的,你是什么本分,你便要尽...... (衍阳亚博app官方)

财富的过患非常大,它给我们带来的烦恼和痛苦也是非常大的。龙树菩萨在《亲友书》里讲,积财守财失财都是苦。 积财的过程充满了烦恼痛苦。现在社会上有很多打拼、积累财富的人。但是,为积累财富而打拼的过程多艰难啊!要经历很多各种各样的事情,甚至不择手段,什么都敢做。他们...... (达真堪布)

有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这些执着都是没有必要的。 不执着的人是随缘的,我们应该先要尽量做到随缘。譬如,我们珍藏的某件东西,一直倍加珍爱、寸步不离,可是突然有一天......

常念知足。就是内在的觉醒,知道万法因缘生,不妄求,知道自性本自具足,自性能生万法,所以内心得到最深刻的满足。这是佛法所说的常念知足,不同于世间法说,描述一个人要知足常乐,那还只是修养,不是修行,只是说这个人修养好了,不跟人家争了,但是他还没有真正达到佛法所说的...... (大愿亚博app官方)

从前有两位太学生,同年同月同日同个时辰出生,又同年分发官职,只隔一个省。 他们两个人互通消息,以明白彼此的吉凶祸福。某甲当了鄂州教授,某乙当了黄州教授。不久,某乙逝世,某甲为他办理丧事。某甲在某乙的灵柩前说: 我与你同年同月同日同时生,出生地点也一样。你先我而......

买点茶叶送远方的朋友。外面套着个极为大而精美的包装盒,肯定需要一些价钱。里面不过装着两小罐茶叶。去快递公司寄茶,茶叶的包装盒太大,放不进快递公司提供的包装盒里,干脆取出里面的茶叶,丢掉那包装盒,心里有点可惜。这种可惜经常出现在心里,发出一种微微的痛。 每天都会......

人,有情商高的,有智商低的,有福报大的,也有福报小的,有身体健康的,也有不健康的。形形色色的人们,都有一个共同点:喜欢快乐!追求快乐! 人们为什么这么努力工作?有的说是为社会服务,有的说是为自己生存,其实远离红尘的修行者和凡尘俗世的在家众,大家的目的基本是一样...... (嘎玛仁波切)

对孩子的教育,西方人觉得小孩子就让他玩个够,想要什么就给什么,这样教养出来的下一代绝对很会花钱。真正养成会花钱的习惯了,容不容易改?不容易改。由俭入奢易,由奢入俭难。 现在很多的年轻人,十多岁还没入社会,信用卡都不知道刷爆几张了,社会信用也已经严重破坏掉了。为...... (蔡礼旭老师)

现今有些人物质富足、生活奢华,却始终感觉不到快乐,成天愁眉苦脸、唉声叹气。这样的人,外在的环境再舒适,对自己也是没有任何意义。 龙猛菩萨在《亲友书》中讲过:佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。意思是,佛陀告诉我们,在世间一切财产中,...... (索达吉堪布)

修行最重要的,就是心中少欲知足、无贪无求,才能轻安自在;人生什么都是幻化无常,假使存着计较的心,只会造成身心的苦难。 所以《八大人觉经》的第二个警觉,就是让我们知道多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。这段文字虽然很短,如果做得到,身心肯定是海阔天...... (证严亚博app官方)

即使雨金钱,欲心不满足。智者知婬欲,乐少而苦多。 世间人的不满足,就像佛在《法句经》里面所说,即使天上雨下金钱,这个钱多得能埋住人的腰,但是作为贪欲的人来讲,他还是不会满足。有智慧的人,知道世间的快乐都是暂时的,而且还会导致无穷的苦果。其实这种快乐只是外界的境...... (如瑞亚博app官方)

淡泊一词,在《现代汉语词典》里面的解释是:不追求名利,如:淡泊名利、淡泊明志等。《东观汉记郑钧传》载曰:好黄老,淡泊无欲,清静自守。这就是道家的一种处世态度:淡泊无欲,清静无为。宋代诗人秦观在《送蔡子明襄用蔡子俊韵》中写道:故人淡泊处天性,鹪鹩巢林一枝足。这同......

担忧 庸人自扰是为难自己,让自己每天神经紧绷、忧心忡忡只会使自己身心俱疲。生活里总会有变数、总会有风雨,任谁都无法提前预知一切。所以,让自己焦虑烦扰不如让自己释怀轻松地过每一天,顺其自然,淡定坦然地面对一切,不要让担忧禁锢你的身体、束缚你的内心。 抱怨 充满抱......

最近流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的 环视一下自己,你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着,浪费着? 也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。......

自己多年来一直关注和参与环保的活动,参加过捡垃圾、垃圾分类活动,也组织过植树、一米菜园活动,还到单位、社区或学校做过讲座,教大家做环保酵素、环保肥皂等。但多次活动后,总结下来总感到后续效果不大。我明白,环保的问题,根本还在人的心上。看到导师的书,我的内心一下子......

1937年5月初,梦参亚博app官方持青岛湛山寺倓虚亚博app官方之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一亚博app官方赴青结夏安居,讲律弘法。弘一应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。 5 月中旬,弘一亚博app官方携传贯、仁开、圆拙等弟子启程,乘船北上。船在上海停留时,弘一一行......

想得到利益,拼命的追求利益;怕受到伤害,处处逃避伤害这本是人之常情。然而,沿着这样的方向走,即使暂时求得美好,最终也不免通往轮回更深处。作为学佛修行人,我们脚下的路是不同的方向,所以应当爱惜伤害,胜过爱惜利益。这有四种原因: 其一,可以修安忍。 有人伤害好,还...... (达真堪布)

世界上最值得爱惜的人是谁?每个人的答案都相同自己。有些人说:我爱家人、爱孩子胜过爱自己啊!其实我们可以详细观察,你为什么爱家人?因为这是我的家人,所以才爱他们; 若不是我的家人,你不会爱他们。归根结底,爱的还是自己。我们有时候也有爱心,也乐于助人,但是一旦涉及...... (达真堪布)

问: 亚博app官方,惜福和修行有什么直接的关系吗? 慧广亚博app官方答: 以前圣严亚博app官方讲过这样一个公案:在日本的大本愿寺,有一天上完早课后,住持要回寮房时,在走廊上看到地上好像有一样东西;他弯下身把它捡起来,原来是一张纸。 弟子说:师父,这张纸好像用过了。 师父说:虽然写过字...... (慧广亚博app官方)

我们常说要福慧双修,如何正视福报与建立福报呢?经过一段时间的体悟后发现,福报需要从一点一滴的培养与积累,如此才能不断增长福报,最终依据佛陀的教导达到福报的圆满。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,福报的建立亦要从方方面面加以逐渐积累,下面从知福、惜福、培福......

少欲知足 宋宏觉禅师戒徒众云:汝既出家,如囚免狱,少欲知足,莫贪世荣;忍饥忍渴,志存无为,得在佛法中,十生九死亦莫抛弃。 宋朝洪州云居宏觉道膺禅师训诫徒众说:你们既然出了家,就好像囚犯从牢狱释放出来一样,从此走向了生脱死的大道,免除万劫的沉沦,这是你们的造化,...... (莲池大师)