你东想西想,定不下心来,最后毫无所得

【又善男子。若诸菩萨摩诃萨等。不着内想。不着外想。不着内外想。不着过去想。不着未来想。不着现在想。名第三法。能令菩萨摩诃萨等。获得无罪正路法忍。】

身、受、想,现在讲第三个,想。内想呢,你的心里头不断地相续思惟。每个人都要说,你有什么想法?没有停止过,想是不停止的,就是思惟。外想呢,内有色相外无色,外想也是相续的。想得,得到了,又失去了;失掉了,还想得。就是这样子,想不停息。

因为,由于色、受、想、行、识这五种,它不停地轮转变现,说你放下看破。外头的境界相,那就是外想,见到什么境,生什么想法。内、外想合起来,内想跟外想合起来,这里头包括想发财,或者想升官,多了,反正都是想。能够达到时候,无想,就断绝妄想。不要胡思乱想,想完了,最后是灭的,空寂没有。一般的人,连续的想得很多。

我跟大家以前讲过一个故事。一个很穷的人,在路上看见隔壁邻居家小鸡下个鸡蛋,他就捡来了。就这个鸡蛋他可想了,就想得黑夜睡不着觉。睡着了,想想地睡着了,把鸡蛋一脚蹬破了。没有了,泡沫,想都变没有了。

想什么呢?他拿这个鸡蛋想:这个鸡蛋将来到,找到隔壁那王婆婆家母鸡,把它抱了,抱了生个小鸡;这个小鸡又变成跟人家配合又下蛋,下了好多蛋;蛋攒多了,鸡也多了,就卖鸡,攒的钱,买个小牛。这从这个想想想,想到做棉袄、做衣服,想到娶老婆、生儿子……想到大概快天亮,他睡着了。忘了,这一伸脚,把鸡蛋踹破了。完了,一夜的幻想,没有。

咱们呢,东想西想,定不下心来,这叫胡思乱想,荒废正业。明知道这是假的,是空的,你得不到什么,最后毫无所得。一切世间相,所有一切相。想由哪来的?由你念头来的,因你念而成想,识的变化。让你都看破放下,一切想法全是假的,不是真实的,不要去执着。

梦参老和尚《地藏十轮经》